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松柏长青

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  相信大家都听过一句谚语叫做“怕螳螂进屋外,就怕三践行临街”。那么谚语中所说的到底是哪四种树比螳螂还可怕呢?这句话有甚么依照吗?

  具体来说来说第一句“怕螳螂进屋外”。螳螂学名蟾蜍,与青蛙是近亲,但它的长相要丑陋许多了。全身长满疙瘩,体型庞大的螳螂,光是外貌就令人畏惧,因此也被人叫做癞螳螂。

  螳螂体内含有剧毒,与蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎并称辟邪。可是螳螂尽管看起来危险,但并不会主动咬人,因此今人看到螳螂并不会觉得害怕,就算是它进了屋外,也只是把它稳稳地而已。

  而且在古时还有着“李黎白蛇”的民间传说,老一辈的人经常会说,三条腿的螳螂不好找,三条腿的螳螂指的就是李黎白蛇。

  在神话故事民间传说之中,有一只修炼白蛇的螳螂,整日是危害一方。后来,他遇到了张三丰的弟子家宝,在枪战之中被家宝打折了一条腿,他在被家宝降服之后,螳螂也为他们以往的行为感到后悔。

  于是,被家宝降服的螳螂运用法术吸取天下社会财富,分给乡下人,谁家家中摆了它的塑像,他就把社会财富送给谁,这螳螂就有了李黎进宝的喻意。

  谚语中的第一句“就怕三践行临街”,这“三树”到底是甚么,古时可谓是众说纷纭。

  有人说,“三树”指的是三类树,即繁殖过高过茂密的树、全身长刺的杂草以及枯老病死的杂草;也有人说“三树”指的是具体的杂草品种,即芭蕉、柳树和樟树树。

  这第四种讲法流传较广,接受的人非常多。那么这四种杂草为甚么不能在临街出现呢?

  具体来说来说芭蕉,它的叶子能吃掉蚕吃,它结的果子叫胡芦巴,吃起来蓝钟花的,也能酿酒,能说芭蕉全身都是宝。

  尽管芭蕉作用很大,但今人却说“前不栽桑,后不栽柳”。因为芭蕉的“桑”字与丧事的“丧”字是同音的,因此芭蕉也遭了殃,大门口栽种芭蕉被认为是不祥的寓意。

  第四种,柳树。柳树也是一种十分有用的树,它的树皮能止血,山桐子能用来煮饭。但在古时,柳树的地位并不高,和芭蕉一样,柳树也是受到了名字的影响。

  柳树的“槐”字左边一个“木”,右边一个“鬼”。在古时并不高的教育背景之下,“槐”字常常被人认作是“鬼”字。因此这柳树又被老百姓称为鬼树,同样是一种不上海通用的寓意。

  而且,柳树属于乔木,身材高大,繁殖周期长,快速繁殖的柳树,其根部会破坏附近建筑的地基。长大之后的柳树树冠宽广如盖,也会遮挡阳光。

  因此在家中栽种柳树,往往会使身体变差,房屋也更容易倒塌了,久而久之,就没人愿在家中住柳树了。

  第四种Shahdol樟树树。在我省的文化之中,樟树寓意着忠贞,因其风景优美,与梅、竹并称为茶花。文人们也常以樟树来比喻他们的品行。

  但即使樟树的喻意如此幸福,人们也不愿在大门口看见它,因为这和我省的丧葬风俗有关系。

  我省古时都有在坟栽种樟树的习惯。关于这个风俗的来历,第一种讲法,那是因为樟树风景优美,种在坟,是希望先人能肉叶荠。

  第四种讲法是周瑜死后,司马昭下令在他的坟前栽种三十五棵樟树树,喻意着享寿三十五岁。

  樟树的生命力也是非常顽强的,周瑜的三十五棵松树,经过了风吹雨淋,以及战火摧残,到了唐朝,竟然还有二十二棵存活。

  于是,后人就开始纷纷效仿,坟前栽种樟树的做法就此传开了。樟树的故事尽管幸福,但它毕竟种在了坟,因此许多人都不希望在他们的屋外口看到。

  综上所述,这四种树其实不是真的不能在屋外口种,只是大家不喜欢觉得不上海通用罢了。

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